喜乐无极则伤魄，正以心火实而乘肺金也。 适事为故，适当其所事之故也。
损其肝者伤其筋，为筋缓不能自收持；损其肾者伤其精，为骨髓消灭，痿弱不能起，此自下而伤者也。 膀胱之脉，从巅入络脑，故上为清涕。
然气虚至尽，尽而死者，理当然也，若五实者，何以亦死？ 寒束于外则玄府闭密，阳气不能宣达，故收敛于中而不得散也。
学者务要细心体会，便得一元分合之义矣。 其色上行者病益甚，其色下行，如云彻散者病方已。
外虽现一切阴象，近似阳虚症，俱当以此法辨之，万无一失。何以其痛之移也？
风寒湿三气，闭寒经络，往往从本经中气化为热邪，热盛则阴亏而火旺，湿热薰蒸，结于经隧，往往赤热肿痛，手不可近，法宜清热润燥。 若病而失常，则或留于阴，或留于阳，留则阴阳有所偏胜，有偏胜则有偏虚，而寤寐亦失常矣。