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喜乐无极则伤魄,正以心火实而乘肺金也。适事为故,适当其所事之故也。

损其肝者伤其筋,为筋缓不能自收持;损其肾者伤其精,为骨髓消灭,痿弱不能起,此自下而伤者也。膀胱之脉,从巅入络脑,故上为清涕。

然气虚至尽,尽而死者,理当然也,若五实者,何以亦死? 寒束于外则玄府闭密,阳气不能宣达,故收敛于中而不得散也。

学者务要细心体会,便得一元分合之义矣。其色上行者病益甚,其色下行,如云彻散者病方已。

 外虽现一切阴象,近似阳虚症,俱当以此法辨之,万无一失。何以其痛之移也?

风寒湿三气,闭寒经络,往往从本经中气化为热邪,热盛则阴亏而火旺,湿热薰蒸,结于经隧,往往赤热肿痛,手不可近,法宜清热润燥。若病而失常,则或留于阴,或留于阳,留则阴阳有所偏胜,有偏胜则有偏虚,而寤寐亦失常矣。

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