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是皆邪气壅甚于经,漫无出路,但坐以汗出不彻之故耳。答云:病至自汗出,则太、少之邪总归阳明矣,安得不从阳明而专治之耶?

热既郁而发黄,虽表而非纯乎表证,但当清其郁,以退其黄,则发热自愈。 寒邪循脉犯胃,故吐食不下,此太阴里虚,邪从寒化之证也,当以理中四逆辈温之。

水精渗出肠胃之外,清者为津液,浊者外而为汗,下而为小便。此承上条,戒不可下之义也。

欲得食,其病为愈,若厥而呕,胸□烦满者,其后必便血。所以然者,脉不沉且弱而浮缓,手足不凉而自温,阴得阳以周护则不寒,不寒则不虚,是为脾家实也。

盖谓二、三日不见吐利里寒之证,知邪已衰,然热仍在外,尚当汗之,但不可过耳,故不用细辛而用甘草,盖于温散之中有和意也。少阳、阳明病多,则以大柴胡汤和而下之。

慎不可下,当刺期门,以直泻其肝可也方有执曰:并,犹合也。斯方之谓欤少阴病,下利咽痛,胸满心烦,猪肤汤主之。

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